Schon versteuert – warum Erbschaftsteuer? Wie zahlen, wenn das Erbe ein Betrieb ist? Eure Fragen diskutieren wir morgen Abend mit Stefan Nacke. CDA-Mitglied? Vorher anmelden. Noch kein Mitglied? Online beitreten: https://cda-muenster.de
Foto: Klaus Altevogt
Schon versteuert – warum Erbschaftsteuer? Wie zahlen, wenn das Erbe ein Betrieb ist? Eure Fragen diskutieren wir morgen Abend mit Stefan Nacke. CDA-Mitglied? Vorher anmelden. Noch kein Mitglied? Online beitreten: https://cda-muenster.de Foto: Klaus Altevogt
mehrSchon versteuert – warum Erbschaftsteuer? Wie zahlen, wenn das Erbe ein Betrieb ist? Eure Fragen diskutieren wir morgen Abend mit Stefan Nacke. CDA-Mitglied? Vorher anmelden. Noch kein Mitglied? Online beitreten: https://cda-muenster.de Foto: Klaus Altevogt
mehrSchon versteuert – warum Erbschaftsteuer? Wie zahlen, wenn das Erbe ein Betrieb ist? Eure Fragen diskutieren wir morgen Abend mit Stefan Nacke. CDA-Mitglied? Vorher anmelden. Noch kein Mitglied? Online beitreten: https://cda-muenster.deFoto: Klaus Altevogt
mehr
Was Dennis Radtke hier so aufregt? Dass aus einem Recht auf Unterstützung eine Frage des Wohlwollens werden könnte.
Der Zusammenhang fehlt im kurzen Ausschnitt: Direkt davor spricht er über das Existenzminimum – im Zusammenhang mit Bürgergeld beziehungsweise Grundsicherung und Leistungen für Asylbewerber. Er warnt davor, unterschiedliche Systeme unseres Sozialstaats miteinander zu vermischen.
Warum ist das für uns als Christlich-Soziale eine rote Linie?
1. Die Würde des Menschen muss der Ausgangspunkt bleiben.
Wer in Not gerät, verliert nicht seinen Wert. Eine grundlegende Absicherung ist kein Luxus, für den man sich rechtfertigen muss.
2. Verlässliche Rechte geben Sicherheit.
Eine Spende kann helfen. Ehrenamt und persönliche Hilfsbereitschaft sind wertvoll. Ein verlässlicher Sozialstaat sorgt zusätzlich dafür, dass Unterstützung nicht davon abhängt, ob gerade jemand helfen kann oder will. Darauf zielt Radtkes Unterscheidung zwischen Solidarität als Rechtsprinzip und bloßer Barmherzigkeit.
3. Reformen brauchen einen christlich-sozialen Kompass.
Über die Ausgestaltung von Leistungen und einen funktionierenden Sozialstaat muss gestritten werden. Für uns gehört dazu auch, Menschen in Arbeit und Teilhabe zu unterstützen. Aber die Frage muss bleiben: Was bedeutet eine Veränderung für den einzelnen Menschen – gerade für den, der wenig Rückhalt hat?
Nächstenliebe lebt vom persönlichen Handeln. Christlich-soziale Politik hat zugleich die Aufgabe, daraus verlässliche Strukturen zu machen. Deshalb stehen für uns Eigenverantwortung und Solidarität zusammen.
Dieser Gedanke hat eine Geschichte, die weiter zurückreicht als die CDA:
Schon im 19. Jahrhundert beschäftigte sich der aus Münster stammende Arbeiterbischof Wilhelm Emmanuel von Ketteler mit dem Elend der Arbeiterschaft. Er entwickelte seine Position hin zu staatlichem Arbeiterschutz und sozialen Rechten. Persönliche Hilfe und eine gerechtere gesellschaftliche Ordnung gehörten für ihn zusammen.
Im 20. Jahrhundert prägte Oswald von Nell-Breuning die katholische Soziallehre mit ihren Prinzipien Solidarität und Subsidiarität. Daraus nehmen wir bis heute einen Auftrag mit: Menschen in ihrer Eigenständigkeit stärken und zugleich verlässlich füreinander einstehen.
Später machte der langjährige CDA-Vorsitzende Norbert Blüm aus christlich-sozialer Überzeugung konkrete Sozialpolitik. Als Arbeits- und Sozialminister führte er 1995 die Pflegeversicherung ein. Ein Beispiel dafür, wie ein Lebensrisiko durch eine verbindliche solidarische Absicherung aufgefangen werden kann.
Diese Tradition ist für uns ein Auftrag für heute: Menschen dürfen nicht auf ihre wirtschaftliche Verwertbarkeit reduziert werden. Über den besten Weg können wir streiten. Die Würde des Menschen ist dabei unser Maßstab.
Wo verläuft für euch die rote Linie bei Sozialreformen?
#CDAMuenster #ChristlichSozial #Sozialstaat #Solidarität
Mehr über uns: https://www.cda-muenster.de/
Was Dennis Radtke hier so aufregt? Dass aus einem Recht auf Unterstützung eine Frage des Wohlwollens werden könnte.Der Zusammenhang fehlt im kurzen Ausschnitt: Direkt davor spricht er über das Existenzminimum – im Zusammenhang mit Bürgergeld beziehungsweise Grundsicherung und Leistungen für Asylbewerber. Er warnt davor, unterschiedliche Systeme unseres Sozialstaats miteinander zu vermischen.Warum ist das für uns als Christlich-Soziale eine rote Linie?1. Die Würde des Menschen muss der Ausgangspunkt bleiben.Wer in Not gerät, verliert nicht seinen Wert. Eine grundlegende Absicherung ist kein Luxus, für den man sich rechtfertigen muss.2. Verlässliche Rechte geben Sicherheit.Eine Spende kann helfen. Ehrenamt und persönliche Hilfsbereitschaft sind wertvoll. Ein verlässlicher Sozialstaat sorgt zusätzlich dafür, dass Unterstützung nicht davon abhängt, ob gerade jemand helfen kann oder will. Darauf zielt Radtkes Unterscheidung zwischen Solidarität als Rechtsprinzip und bloßer Barmherzigkeit.3. Reformen brauchen einen christlich-sozialen Kompass.Über die Ausgestaltung von Leistungen und einen funktionierenden Sozialstaat muss gestritten werden. Für uns gehört dazu auch, Menschen in Arbeit und Teilhabe zu unterstützen. Aber die Frage muss bleiben: Was bedeutet eine Veränderung für den einzelnen Menschen – gerade für den, der wenig Rückhalt hat?Nächstenliebe lebt vom persönlichen Handeln. Christlich-soziale Politik hat zugleich die Aufgabe, daraus verlässliche Strukturen zu machen. Deshalb stehen für uns Eigenverantwortung und Solidarität zusammen.Dieser Gedanke hat eine Geschichte, die weiter zurückreicht als die CDA:Schon im 19. Jahrhundert beschäftigte sich der aus Münster stammende Arbeiterbischof Wilhelm Emmanuel von Ketteler mit dem Elend der Arbeiterschaft. Er entwickelte seine Position hin zu staatlichem Arbeiterschutz und sozialen Rechten. Persönliche Hilfe und eine gerechtere gesellschaftliche Ordnung gehörten für ihn zusammen.Im 20. Jahrhundert prägte Oswald von Nell-Breuning die katholische Soziallehre mit ihren Prinzipien Solidarität und Subsidiarität. Daraus nehmen wir bis heute einen Auftrag mit: Menschen in ihrer Eigenständigkeit stärken und zugleich verlässlich füreinander einstehen.Später machte der langjährige CDA-Vorsitzende Norbert Blüm aus christlich-sozialer Überzeugung konkrete Sozialpolitik. Als Arbeits- und Sozialminister führte er 1995 die Pflegeversicherung ein. Ein Beispiel dafür, wie ein Lebensrisiko durch eine verbindliche solidarische Absicherung aufgefangen werden kann.Diese Tradition ist für uns ein Auftrag für heute: Menschen dürfen nicht auf ihre wirtschaftliche Verwertbarkeit reduziert werden. Über den besten Weg können wir streiten. Die Würde des Menschen ist dabei unser Maßstab.Wo verläuft für euch die rote Linie bei Sozialreformen?#CDAMuenster #ChristlichSozial #Sozialstaat #Solidarität
mehrWas Dennis Radtke hier so aufregt? Dass aus einem Recht auf Unterstützung eine Frage des Wohlwollens werden könnte. Der Zusammenhang fehlt im kurzen Ausschnitt: Direkt davor spricht er über das Existenzminimum – im Zusammenhang mit Bürgergeld beziehungsweise Grundsicherung und Leistungen für Asylbewerber. Er warnt davor, unterschiedliche Systeme unseres Sozialstaats miteinander zu vermischen. Warum ist das für uns als Christlich-Soziale eine rote Linie? 1. Die Würde des Menschen muss der Ausgangspunkt bleiben. Wer in Not gerät, verliert nicht seinen Wert. Eine grundlegende Absicherung ist kein Luxus, für den man sich rechtfertigen muss. 2. Verlässliche Rechte geben Sicherheit. Eine Spende kann helfen. Ehrenamt und persönliche Hilfsbereitschaft sind wertvoll. Ein verlässlicher Sozialstaat sorgt zusätzlich dafür, dass Unterstützung nicht davon abhängt, ob gerade jemand helfen kann oder will. Darauf zielt Radtkes Unterscheidung zwischen Solidarität als Rechtsprinzip und bloßer Barmherzigkeit. 3. Reformen brauchen einen christlich-sozialen Kompass. Über die Ausgestaltung von Leistungen und einen funktionierenden Sozialstaat muss gestritten werden. Für uns gehört dazu auch, Menschen in Arbeit und Teilhabe zu unterstützen. Aber die Frage muss bleiben: Was bedeutet eine Veränderung für den einzelnen Menschen – gerade für den, der wenig Rückhalt hat? Nächstenliebe lebt vom persönlichen Handeln. Christlich-soziale Politik hat zugleich die Aufgabe, daraus verlässliche Strukturen zu machen. Deshalb stehen für uns Eigenverantwortung und Solidarität zusammen. Dieser Gedanke hat eine Geschichte, die weiter zurückreicht als die CDA: Schon im 19. Jahrhundert beschäftigte sich der aus Münster stammende Arbeiterbischof Wilhelm Emmanuel von Ketteler mit dem Elend der Arbeiterschaft. Er entwickelte seine Position hin zu staatlichem Arbeiterschutz und sozialen Rechten. Persönliche Hilfe und eine gerechtere gesellschaftliche Ordnung gehörten für ihn zusammen. Im 20. Jahrhundert prägte Oswald von Nell-Breuning die katholische Soziallehre mit ihren Prinzipien Solidarität und Subsidiarität. Daraus nehmen wir bis heute einen Auftrag mit: Menschen in ihrer Eigenständigkeit stärken und zugleich verlässlich füreinander einstehen. Später machte der langjährige CDA-Vorsitzende Norbert Blüm aus christlich-sozialer Überzeugung konkrete Sozialpolitik. Als Arbeits- und Sozialminister führte er 1995 die Pflegeversicherung ein. Ein Beispiel dafür, wie ein Lebensrisiko durch eine verbindliche solidarische Absicherung aufgefangen werden kann. Diese Tradition ist für uns ein Auftrag für heute: Menschen dürfen nicht auf ihre wirtschaftliche Verwertbarkeit reduziert werden. Über den besten Weg können wir streiten. Die Würde des Menschen ist dabei unser Maßstab. Wo verläuft für euch die rote Linie bei Sozialreformen? #CDAMuenster #ChristlichSozial #Sozialstaat #Solidarität
mehr
Erbschaftsteuer: Am Donnerstagabend, 12.11., diskutieren wir mit Stefan Nacke – digital aus Berlin zugeschaltet. CDA-Mitglied? Bitte vorher anmelden. Noch kein Mitglied? Jetzt online beitreten. Infos: https://www.cda-muenster.de #CDAMuenster
Foto: Klaus Altevogt
Erbschaftsteuer: Am Donnerstagabend, 12.11., diskutieren wir mit Stefan Nacke – digital aus Berlin zugeschaltet. CDA-Mitglied? Bitte vorher anmelden. Noch kein Mitglied? Jetzt online beitreten. Infos: https://www.cda-muenster.de #CDAMuenster Foto: Klaus Altevogt
mehr
